Συνέντευξη Παράσχου Γεωργίας, επιμέλεια Παλιούρα Ελένη

2015-12-14 00:38

 

 

Λίγα λόγια για την Γεωργία: 

Η Γεωργία Παράσχου είναι Διευθύντρια Πολιτισμού στην UNESCO Πειραιώς και Νήσων, έχουμε την τιμή να μετέχει της συντακτικής μας ομάδας στη στήλη πολιτιστικά δρώμενα και επιπλέον έχουμε τη χαρά να μας δώσει την παρακάτω συνέντευξη με γνώμονα την εμπειρία της στο χώρο του πολιτισμού και πάντα με κριτική ματιά και δυναμική οπτική της πραγματικότητας. Βέβαια, θα μου πείτε ποια είναι η πραγματικότητα; Ευλόγως θα το ρωτήσετε αυτό! Τι να σας πω…αυτό είναι κάτι που το γνωρίζει ο καθένας μέσα του. 

 

Γεωργία, στα 20 σου χρόνια έχεις πετύχει πράγματα που άλλοι δεν έχουν πετύχει στα 35 τους. Δραστήρια, δυναμική και εργατική, κατά τη γνώμη μου συγκεντρώνεις τα στοιχεία που πρέπει να επιδιώκει να έχει μια σύγχρονη γυναίκα. Πες μας λίγα λόγια για τον εαυτό σου, τη δραστηριότητά σου, καθώς και για την αντιμετώπιση που έχει μια γυναίκα που διεκδικεί την ουσιαστική ισότητα σε όλους τους τομείς της ζωής της: 

Θεωρώ πως δυσκολίες στον επαγγελματικό χώρο αντιμετωπίζουν όλες οι γυναίκες. Σίγουρα έχω δεχτεί δυσκολίες και έχω βιώσει την έλλειψη ισότητας μεταξύ των δύο φύλλων καθώς και την έλλειψη σεβασμού, λόγω του νεαρού της ηλικίας μου. Είμαι ευγνώμων για τα βιώματα που έχω δεχτεί, διότι χτίζω γερές βάσεις για το μέλλον.  Ενδεικτικά λίγα λόγια για εμένα. Σπουδάζω στο Τμήμα Business Administration & Management of Cardiff Metropolitan University of U.K και είμαι στη Β΄ανωτέρα στο Τμήμα Μονωδίας του γνωστού τενόρου, κ. Ζάχου Τερζάκη. Έχω τιμητική θέση ως Διευθύντρια Λαϊκού Πολιτισμού & Νεολαίας του Ομίλου UNESCO ΠΕΙΡΑΙΩΣ & ΝΗΣΩΝ με καθήκοντα την διάσωση και προβολή της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Είχα την χαρά να ολοκληρώσω την πρακτική μου στην ΚΑΜΕΡΑΤΑ – ΟΡΧΗΣΤΡΑ ΤΩΝ ΦΙΛΩΝ ΤΗΣ ΜΟΥΣΙΚΗΣ στο τμήμα Προβολής - Επικοινωνίας και να διατελέσω Βοηθός Διοργάνωσης Παραγωγής.Επίτιμο Μέλος της Αλβανικής Πρεσβείας στην Ελλάδα, συνεργασία με την Υπηρεσία Φυσικής Αγωγής & Αθλητισμού της ΕΛ.ΑΣ και της Αθλητικής Ένωσης Αστυνομικών Ελλάδος για την διεξαγωγή Πολιτιστικών και Αθλητικών εκδηλώσεων με φιλανθρωπικό χαρακτήρα, μέλος των Διεθνών Βραβείων “Guiseppe Sciacca”, και του διεθνούς Συμβουλίου Χορού CID UNESCO. 
 

Σε μια χώρα που έχει ομολογουμένως πολυάριθμα ζητήματα προς αντιμετώπιση, όπως είναι η Ελλάδα, πόσο σημαντική πιστεύεις ότι είναι η αξιοποίηση των πολιτισμικών της στοιχείων;

 Η Ελλάδα θα μπορούσε να είναι η πολιτιστική πρωτεύουσα του πλανήτη κάτω από προυποθέσεις φυσικά, βέβαια είναι βαριά η βιομηχανία της, αλλά δεν αντιμετωπίζεται έτσι άρα τα πολιτισμικά της στοιχεία πρέπει να αξιοποιηθούν στο έπακρο ακόμη και μέσα στην κρίση, ώστε να έρθει η πολυπόθητη ανάπτυξη μέσα από τον πολιτισμικό τουρισμό κτλ
 

Θρησκευτικός πολιτισμός: συνήθως συνδέεται με το πόσο πιστός είναι κάποιος και το περιεχόμενό του αντιμετωπίζεται ουκ ολίγες φορές με φανατισμό. Τι γνώμη έχεις γι’αυτό; 

Ο Θρησκευτικός πολιτισμός και οι θησαυροί του θα πρέπει να αντιμετωπίζονται  ανεξάρτητα της πίστης του καθενός, ως μουσειακά εκθέματα και χωρίς φανατισμό, ώστε να προβάλλονται με τον τρόπο που τους αρμόζει. Άλλωστε, ο πολιτισμός προάγει τον σεβασμό στην διαφορετικότητα και τα ανθρωπινα δικαιώματα.
 

 Πώς πιστεύεις ότι θα έπρεπε να αξιοποιούνται τα θρησκευτικά μνημεία της χώρας μας, δεδομένου ότι αποτελούν κομμάτι της ιστορίας μας;

Με τον ίδιο ακριβώς τρόπο όπως πρέπει να αξιοποιούνται και να αναδεικνύονται και τα υπόλοιπα μνημεία της Ελλάδας, διότι όλα είναι κληροδοτήματα της ιστορίας μας και έχουμε χρεός να τα διασώσουμε και να τα διαδώσουμε στις νέες γενιές.  
 

Παρατηρείς διαφορά στην πολιτισμική παιδεία που διατίθεται στην Ελλάδα συγκριτικά με αυτή που παρέχεται στο εξωτερικό;

Δυστυχώς η Ελλάδα δεν έχει παράδοση στην πολιτισμική παιδεία, ωστόσο ο ελληνικός πολιτισμός είναι καταγεγραμμένος στο DNA μας και με κάποιον τρόπο οι αξίες, τα ήθη και τα έθιμα μας επιβιώνουν μέσα στο χρόνο.  
 Αυτό, όμως, δεν αρκεί. Χρειάζεται σκληρή δουλειά, οργάνωση, προβολή και εκπαίδευση. Η σωστή εκπαίδευση αποτελεί τη βάση για όλα. Δηλαδή, οι τέχνες να μην αντιμετωπίζονται στο Ελληνικό σχολείο ως γραφικότητες, πράγμα το οποίο δυστυχώς ξεκινά από τους ίδιους τους εκπαιδευτικούς πολλές φορές. 
 Επίσης, θα πρέπει να «παλεύει» ο καθένας μας ξεχωριστά, ώστε να επιβιώσει ο Ελληνικός Πολιτισμός τόσων ετών. 
 

Πολιτισμός και σεβασμός: υπάρχει κάποια αλληλεξάρτηση μεταξύ των δύο αυτών εννοιών;

 Μόνο αλληλεξάρτηση μπορεί να υπάρχει. Όπως ανέφερα και προηγουμένως, ο πολιτισμός είναι σεβασμός στην διαφορετικότητα στον συνάνθρωπο, στο παλιό και το νέο, στο παραδοσιακό και το μοντέρνο, στο ένθεο και το άθεο.
 

Τι πιστεύεις ότι θα έπρεπε να αλλάξει σχετικά με το θρησκευτικό τουρισμό;

Ο θρησκευτικός τουρισμός πρέπει να αναδειχθεί, να οργανωθεί και να κατευθυνθεί, με κύριο στόχο την ουσιαστική προβολή του παγκοσμίως. Μην ξεχνάμε ότι πέρα από εκπαιδευτική μορφή, ο θρησκευτικός τουρισμός μπορεί να λάβει τη μορφή της πηγής ενός μεγάλου εισοδήματος στο κράτος ως μέσον τουρισμού και επισκεψιμότητας.
 

Και τώρα η αγαπημένη μου ερώτηση που ουδεμία σχέση έχει με τις υπόλοιπες: πιστεύεις ότι ο άνθρωπος σήμερα μπορεί να είναι ελεύθερος; Τι σημαίνει για εσένα ελευθερία;

Η ελευθερία είναι έννοια που επιδέχεται πολλές ερμηνείες. Η οργανωμένη κοινωνία σίγουρα φαίνεται ότι αφήνει περιθώρια ελευθερίας, αλλά δεν είναι πάντα έτσι. Η ελευθερία θέλει πολύ προσωπική δουλειά για να αποδώσει καρπούς. Η ελευθερία είναι προσωπική υπόθεση κατά βάση και στην συνέχεια θα πρέπει να είναι κοινωνική συνθήκη. 
Ελευθερία είναι η ισότητα, η κοινωνική δικαιοσύνη και σίγουρα ο σεβασμός.
 
 
 

Γεωργία ευχαριστούμε πολύ και προσωπικά χαίρομαι ιδιαιτέρως για το περιεχόμενο των απαντήσεών σου. Σου ευχόμαστε όλοι να συνεχίσεις δυναμικά την πορεία σου στο χώρο με την αυθεντικότητα που σε διέπει. Η κοινωνία μας έχει ανάγκη από ανθρώπους δραστήριους, εργατικούς και με όραμα.

 

Επιμέλεια Συνέντευξης: Παλιούρα Ελένη

 

Επαφή

arthro 13

13arthro@gmail.com

Αναζήτηση στο site

Αφιερώματα

Βιντεοσκοπημένη έκδοση του διεπιστημονικού συνεδρίου με τίτλο, Θρησκευτικές κοινότητες: Νομοκανονικές προσεγγίσεις ιστορικών και επίκαιρων ζητημάτων

Στο παρόν αναρτάται η Βιντεοσκοπημένη έκδοση των εργασιών του διήμερου Διεπιστημονικού Συνεδρίου με τίτλο  "Θρησκευτικές κοινότητες: Νομοκανονικές προσεγγίσεις ιστορικών και επίκαιρων...

Η θρησκευτική ελευθερία στην εποχή της θεωρίας του παντός

Χαιρετισμοί Αγαπητές και αγαπητοί Συνάδελφοι Κυρίες και κύριοι,   Στο πλαίσιο των παρουσιάσεων νέων ερευνητών από το Πρόγραμμα Μεταπτυχιακών Σπουδών "Θεολογία και Κοινωνία" του Τμήματος...

Ἡ ἐπιλογὴ τοῦ Φωτός: Προσεγγίσεις στὴ Μεταμόρφωση τοῦ Σωτήρος Χριστοῦ

του Δημητρίου Αλεξόπουλου Μετεμορφώθης ἐν τῷ ὄρει Χριστὲ ὁ Θεός,  δείξας τοῖς Μαθηταῖς σου τὴν δόξαν σου, καθὼς ἠδύναντο.  Λάμψον καὶ ἡμῖν τοῖς ἁμαρτωλοῖς, τὸ φῶς σου τὸ...

Συνέντευξη - Αφιέρωμα

επιμέλεια αφιερώματος: Σταυρούλα - Αλεξία Χρυσαφίδη   Αφιέρωμα - συνέντευξη με τον π. Σπυρίδωνα Κωνσταντή, μεταπτυχιακό φοιτητή Κατεύθυνσης Χριστιανικής Λατρείας του Τμήματος...

Ο Ευαγγελισμός της Θεοτόκου: Ενατενίσεις σε ένα Θεομητορικό διαπολιτισμικό διαδίκτυο

του Δημητρίου Αλεξόπουλου Χαράς Ευαγγέλια, ελευθερίας μηνύματα!1 Ο Θεός απέστειλε τον άγγελο Γαβριήλ στη Ναζαρέτ της Γαλιλαίας και στην παρθένο Μαριάμ, τη μνηστή του Ιωσήφ. Απέστειλε τον Γαβριήλ...

Θρησκευτικές κοινότητες: Νομοκανονικές προσεγγίσεις ιστορικών και επίκαιρων ζητημάτων

  ΘΕΟΛΟΓΙΚΗ ΣΧΟΛΗ – ΤΜΗΜΑ ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΘΕΟΛΟΓΙΑΣ Π.Μ.Σ. «ΘΕΟΛΟΓΙΑ ΚΑΙ ΚΟΙΝΩΝΙΑ» Διευθύντρια: Καθηγήτρια Διοτίμα Λιαντίνη Πανεπιστημιούπολη-Άνω Ιλίσια 157 84, Αθήνα, Τηλ: 210-727-5847,...

9ος Διεθνής Διαγωνισμός Εικονικής Δίκης Ρωμαϊκού Δικαίου {Βιέννη 6-9 Απριλίου 2016}

Η νομική επιστήμη είναι ένα πυλώνας σύνδεσης με τον καθημερινό βίο του παρόντος και του παρελθόντος, αποτελώντας παράλληλα έρεισμα για συζητήσεις αναγόμενες στην πολιτική και την κοινωνική εξέλιξη...

© 2024 ΑΡΘΡΟ 13 (All Rights Reserved)

Υλοποιήθηκε από Webnode