ΡΩΓΜΗ – ΣΧΕΣΗ ΚΡΑΤΟΥΣ - ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΕΝΑΝ ΔΙΗΓΗΜΑΤΙΚΟ ΔΙΑΛΟΓΟ ΤΩΝ ΔΥΟ ΑΝΤΙΡΡΟΠΩΝ ΠΛΕΥΡΩΝ {Γ'}

2018-01-17 04:25
 
ΕΚΚΛΗΣΙΑ – ΚΡΑΤΙΚΟΣ ΘΕΣΜΟΣ ή ΘΕΙΟ ΟΡΓΑΝΟ
ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΤΡΙΤΟ
 
 
Πέρασαν οι γιορτές των Χριστουγέννων, του Νέου Έτους και των Φώτων. Κουρασμένοι από τη συζήτησή τους για τη μισθοδοσία των κληρικών και το κατά πόσο αυτό πρέπει να μπαίνει στον κρατικό προϋπολογισμό, άρχισαν να συζητάνε για τις οικογένειές τους. Ο ιερέας, παντρεμένος με 3 τέκνα και ο εντολέας του κράτους αρραβωνιασμένος με τη γυναίκα του έγκυο, είχαν πολλές ευχάριστες μνήμες να μοιραστούν. Όταν, όμως, το θέμα ερχόταν στη μεταξύ τους λεκτική διαμάχη το χαμόγελο πάγωνε και οι εγκάρδιες ευχές σα να μην ειπώθηκαν ποτέ λογίζονταν.
«Κι αν πράγματι, όπως ισχυρίζεστε, μπαίνει στο στόχαστρο η εκκλησία για συγκεκριμένες σκοπιμότητες του κράτους, εσείς γιατί..» το βλέμμα του χάθηκε μες στην τσάντα του, ψάχνοντας απεγνωσμένα το στυλό του «γιατί δεν κάνετε τίποτα για να δείξετε καλή διαγωγή και να μην έχει πατήματα να στηρίξει το κράτος;» συνέχισε.
«Γιατί και η εκκλησία είναι θεσμός, θεσμός με απλούς ανθρώπους, που διαχειρίζονται τα πράγματα και προφανώς γίνονται λάθη και λάθη, που δεν μπορούν να διορθωθούν τόσο εύκολα πια δηλαδή…». 
«Δε νομίζω να χρειάζεται επεξήγηση, καταλαβαίνετε, φαντάζομαι ότι δεν είστε ένας απλός φορέας ή ένας απλός θεσμός, αλλά εκπροσωπείτε κάτι ανώτερο, οπότε και η προσοχή σας πρέπει να ‘ναι τριπλάσια από του μέσου κρατικού φορέα». Η φωνή του σοβάρεψε απότομα «Το κράτος έχει περισσότερες απαιτήσεις από ‘ σας». 
«Ο παραλογισμός του κράτους δεν είναι πρωτότυπο φαινόμενο. Αλλά δεν μπορείς να ξεχωρίζεις τους φορείς κατά το δοκούν. Όλοι από τους ανθρώπους διοικούνται και όλοι με τη βοήθεια του Κυρίου. Τι να κάνουμε; Η εκκλησία είναι και θεσμός πλην της Οικίας του Θεού και διοικείται από ανθρώπους, σαν κι εμένα κι εσένα. Άρα, η οποιαδήποτε διάκριση είναι ουτοπική».
«Με αυτόν τον τρόπο αχρηστεύετε τον έλεγχο του κράτους εκμηδενίζοντας τη σειρά, που έχει βάλει, για να γίνει ο έλεγχος. Αν, λοιπόν, θεωρείτε ότι κακώς ξεκινάμε με σας ή σκοπίμως όπως λέτε, υποδείξτε μας από πού να ξεκινήσει ο κρατικός έλεγχος. Αλλά βλέπω δεν μπορείτε να πείτε ούτε αυτό και με τέτοιες αδυναμίες η χώρα δεν προοδεύει».
«Δεν μπορώ να υποδείξω κανέναν τομέα» το ράσο του ακουμπούσε το πάτωμα και με το δεξί του χέρι το τραβούσε διακριτικά προς τα πάνω «και δεν μπορώ να υποδείξω, όχι επειδή θεωρώ όλους εξίσου αθώους, αλλά όλους εξίσου να έχουμε υποβληθεί στα ίδια λάθη, ακόμα και μας με το ζήτημα της μισθοδοσίας, μπορεί να έχουμε κάνει λάθος, και με τον λόγο αυτό αν αρχίσεις να τιμωρείς δε θα βρεθεί σε αυτή τη χώρα πυθμένας του χάους, σωτήρια λέμβο για να επιβιώσει η κοινωνία. Πώς το σκέφτεσαι δηλαδή το τέλος;»
«Όταν είσαι στην αρχή δεν σκέφτεσαι το τέλος γιατί το τέλος θα ναι μονάχα αποθαρρυντικό με τα δεδομένα, που τώρα σου δίνονται. Με τον καιρό, παρ’όλ’ αυτά, νομίζω θα φτιάξει και θα γίνεται όλο και πιο φωτεινό. Λέω να αρχίσουμε, όμως με κάτι πιο ευχάριστο και παιδικό στην όψη από το ζουμί της μισθοδοσίας, τι λες να πούμε για το Γρηγοριανό Ημερολόγιο και τι ισχύει εκεί;» Ήθελε τα πνεύματα λίγο να κατευναστούν και να καταλάβει κι αυτός κάποια πράγματα ως ένδειξη καλής επικοινωνίας «Ε, τι λες;» επανέλαβε.
«Για τον παλαιοημερολογιτισμό δηλαδή, βεβαίως, μα επίτρεψε μου πρώτα να κανονίσω κάποιες υποχρεώσεις μου και τα λέμε μετά», απάντησε ο ιερεύς και του πλάσαρε με το δάχτυλό του τα φρούτα προς το μέρος του.
«Τα λέμε σε λίγο, μα φέρε μου τα πάντα για τη διαφορά Ιουλιανού και Γρηγοριανού Ημερολογίου, με την ελπίδα κάποια πράγματα να κατανοήσω, πώς λειτουργείτε». Επόμενη στάση, παλαιοημερολογίτες, λοιπόν. Τσίμπησε ένα κομμάτι μήλου και άφησε το βάρος του να χυθεί στο μαξιλάρι της κουνιστής καρέκλας, περήφανος για την ομιλία του και ακόμα σίγουρος πως δεν έμεινε πολύ για να υπογραφούν οι προτεινόμενες από το κράτος υποχωρήσεις της εκκλησίας. Και ακόμα σίγουρος…
 
Συνεχίζεται...
 

Επαφή

arthro 13

13arthro@gmail.com

Αναζήτηση στο site

Αφιερώματα

Άρθρο 13: Διεπιστημονική Εφημερίδα Εκκλησιαστικού Δικαίου

Article 13...     THE CONSTITUTION OF GREECE In the name of the Holy and Consubstantial and Indivisible Trinity   Article 13 1. Freedom of religious conscience is...

Αφιέρωμα για τα 6 χρόνια λειτουργίας

  EDITORIAL   "Πριν από δύο χρόνια καλοί φίλοι και συμφοιτητές νιώσαμε την ανάγκη να δημιουργήσουμε ένα χώρο που θα φιλοξενεί το αντικείμενο που αγαπήσαμε, ένα χώρο προσβάσιμο σε...

Αφιέρωμα στον Άγιο Νεκτάριο

της Ολυμπίας-Μαρίας Ποντίκη,  Νομικού, ΜΦ Τμήματος Κοινωνικής Θεολογίας και Θρησκειολογίας ΕΚΠΑ    Ο Άγιος Νεκτάριος είναι  Ένας  μάρτυρας. Η ζωή όλων των χριστιανών...

Από την Παρουσίαση του Τόμου Πρακτικών Ζ’ Διεθνούς Συνεδρίου της Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος

της Ελένης Παλιούρα     *Οι εκδόσεις «ΑΡΧΟΝΤΑΡΙΚΙ» διοργάνωσαν την Τετάρτη 22 Ιουλίου στις 9 το βράδυ, τη διαδικτυακή παρουσίαση του Τόμου των Πρακτικών του Ζ´ Διεθνούς Συνεδρίου...

Εθνική ταυτότητα και ανθρώπινα δικαιώματα: Το διαχρονικό μήνυμα του Αγίου Κοσμά

του Κωνσταντίνου Χολέβα, Πολιτικού Επιστήμονα {Πηγή: HUFFPOST} Στις 24 Αυγούστου 1779, στο Κολικόντασι της τουρκοκρατούμενης τότε Βορείου Ηπείρου, απαγχονίσθηκε με εντολή του Κουρτ Πασά ο Άγιος...

Θρησκευτική ουδετερότητα - Προοίμιο του ελληνικού Συντάγματος

του Ιωάννη Καστανά τα άρθρα που ακολουθούν αναδημοσιεύονται από: ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ Το άρθρο 3 του Συντάγματος εμποδίζει το ελληνικό Κράτος να είναι ουδετερόθρησκο; Αυτές τις ημέρες στην Ελλάδα κορυφώνεται η...

Νέα Γένεση: Ανάσταση στον κήπο στο μέσο της Γης

του Δημητρίου Αλεξόπουλου, υποψήφιου διδάκτορα της Θεολογικής Σχολής του Εθνικού και  Καποδιστριακού Πανεπιστημίου Αθηνών   «Μία ὑπῆρχεν, ἡ ἐν τῷ ᾍδῃ ἀχώριστος, καὶ ἐν τάφῳ, καὶ ἐν τῇ...

© 2024 ΑΡΘΡΟ 13 (All Rights Reserved)

Υλοποιήθηκε από Webnode